لقد استقبلتُ على الرغم من ذلك هذا الطرح بفرح كبير وبكثير من الإثارة : إن رغبتي في الغطس من جديد في أعماق كتابات فرويد التي تركتْ قراءتها أثراً كبيراً عليَّ في أثناء مراهقتي، تَعدني الآن بمغامرة شائقة، حبلى بالفكَر وبالكتابة الأدبية . لم يكن من الصعب عليَّ اختيار أحد نصوص فرويد؛ فمن بين ما كتبه هذا الأخير، كان تعليقه على إحدى قصص الكاتب الألماني ويليام جِنْسِن قد شغل في ذاكرتي، كقارئ، موقعاً خاصاً . وهكذا، إذاً، فإن كتاب فرويد حول "الهذيان والأحلام في 'گراديڤا' لجنسن"، هو ما سأستعمله كنقطة انطلاق للتعامل مع بعض المبادئ الفرويدية الكبرى، وذلك من خلال الإنارة المستقاة من تجربتي الشخصية لمبدأ اللذة . فما بإمكانه يا ترى أن يكون محفزاً لي، بصفتي ناشراً وكاتباً خضع لتحليل نفسي شخصي، أكثر وأفضل من أن أكتب تعليقاً على تعليق قد يقترب من تمرين تلمودي، أو أكثر وأفضل من الاطلاع على الكتاب الوحيد الذي يقف فيه فرويد بكل جلاء موقف المفسر لكتاب أدبي؟